中医理论认为，天人合一，人与天地相参，顺应四时自然，是中医治疗、康复、养生的基本原则。人的脏腑在不同的季节具有不同的生理状态，而音乐又起源于对自然的模仿与再现，所以脏腑与音乐之间就存在着“同声相应”的规律。根据五行学说，五音与五脏相对应的规律是：肝属木，在音为角；心属火，在音为微；脾属土，在音为宫；肺属金，在音为商；肾属水，在音为羽。（见《季节、五行、五脏、五音、五情关系表》、《中医五脏与五音相应的基本理论表》）《黄帝内经》指出唱歌的效果“可以通天地合神明”，由于旋动的阴阳升降变化，可以协调人体阴阳升降平衡，以达到健康的目的。因此必须辨证施曲，用善乐之调，这五种不同的调式的音波震荡，能顺从木气的展放，火气的上升，土气的平稳，金气的内收，水气的下降。分别结合五行规律调养肝、心、脾、肺、肾的功能。中医认为，音乐的治疗、康复、养生功能，不仅在于让人感觉好听，而在于乐曲的频率是否能够对应侵扰的脏腑，就是说能否和该脏腑发生共振。我国古代有五音疗疾保健的说法，认为宫音悠扬谐和，助脾健运，旺盛食欲；商音铿锵肃劲，善制躁怒，使人安宁；角音悠畅平和，善消忧郁，助人入眠；微音抑扬咏越，通调血脉，抖擞精神；羽音柔和透彻，发人遐思，启迪心灵（见《乐记》）。宫调式和微调式色彩比较明亮，给人以欢快、激励的感觉，这种调试音乐，具有健脾、养心的作用；羽调试和角调试色彩暗淡，给人以舒缓、平和的感觉，这种调试音乐具有补肾、疏肝的作用；商调试介乎两者之间，使人感到欣慰，这种调试音乐具有清肺作用。不同的音符所带动的旋律、频率可以振奋与之对应的脏腑。例如：当心气不足之时，选择一些主要由角音和微音组成的音乐旋律来补足心气。其中，角音属木，可以木母生火子，而微音为心气的本音，加强微音与心气的共鸣，自然也就能有助于增加心气。
季节、五行、五脏、五音、五情关系表
季节 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五情 | 怒 | 喜 | 思 | 悲 | 恐 |
五音 | 角 | 微 | 宫 | 商 | 羽 |
中医五脏与五音相应的基本理论表
脏腑 | 旋律 | 对应关系 | ||
节奏与旋律的特点 及人的心理反应 | 同声相应与同音导引法则 | 五行相克与亢害承制法则 | ||
脾 | 宫音（1） | 其声极长、极下、极浊，其性冲和、沉静、庄重、典雅。 | 在声为歌 在志为思 | 思胜恐 宫音克惊恐 |
肺 | 商音（2） | 其声次长、次下、次浊、其性清澈、高昂、肃静 | 在声为哭 在志为忧 | 悲胜怒 商音克怒 |
肝 | 角音(3) | 其声长短、高下、清澈之间，其性柔和、畅快、舒达 | 在声为呼 在志为怒 | 怒胜思 角音克思之过 |
心 | 微音（5） | 其声次短、次高、次清，其性活泼、热烈、兴奋、欣慰 | 在声为笑 在志为喜 | 喜胜忧 微音克忧愁 |
肾 | 羽音（6） | 其声极短、极高、极清，其性流畅、奔放、开阔 | 在声为呻 在志为恐 | 恐胜喜 羽音克喜之过 |